Könül Bünyadzadənin fəlsəfi yaradıcılığında üstünlük təşkil edən mövzu təsəvvüf fəlsəfəsinin müasir Qərb fəlsəfi fikir kontekstində yenidən araşdırılmasıdır. Orta əsrlər fəlsəfəsi adətən İslam dünyasında islam dini dünyagörüşü, Qərb fəlsəfi ədəbiyyatında isə xristian dünyagörüşü üzərində qurulmuş bir fəlsəfə kimi təqdim olunur, lakin bu iki “dünyanın” zamanın ruhuna uyğun olaraq xeyli ortaq cəhətlərə malik olduğu indiyədək az öyrənilmişdir. Bu cür yanaşdıqda, bir tərəfdən, təsəvvüf fəlsəfəsi, digər tərəfdən də, Bonaventura, Mayster Ekchart, Nikolay Kuzanski ortaq məxrəcə gətirilir.

K.Bün­yad­za­də el­mi fəa­liy­yə­tin­də bir sı­ra ye­ni ide­ya­lar­dan çı­xış edir ki, bun­lar­dan ən va­ci­bi tə­səv­vüf­də və ümu­miy­yət­lə İs­lam fəl­sə­fə­sin­ə məxsus sez­gi kon­sep­si­ya­sı­nı Qərb fəl­sə­fə­sin­də­ki ir­ra­sio­na­lizm və in­tui­ti­vizm tə­lim­lə­ri ilə mü­qa­yi­sə edə­rək bun­la­rın ümu­mi və fərq­li cə­hət­lə­ri­ni aş­kar edir. Bu ax­ta­rış­la­rı­nı da­vam et­di­rə­rək K.Bün­yad­za­də or­ta əsr­lər­dən müa­sir dövr fəl­­sə­­fə­si­nə ke­çir və Hus­serl fe­no­me­no­lo­gi­ya­sı­nı tə­səv­vüf fəl­sə­fə­si kon­­teks­tin­də nə­zər­dən ke­çi­rir. O, həm­çi­nin Azər­bay­can­da ilk də­fə fəl­sə­fi məs­­lə­hət­ləş­mə­ni tət­biq et­miş və bu sa­hə­də el­mi se­mi­nar­lar ke­çir­miş, mə­qa­lə­lər təq­dim et­miş­dir.